Noticia vieja, pero en Sudáfrica. Acabo de conocer a Kami, la muppet mas reciente de Plaza Sésamo versión Sudáfrica.Kami tiene VIH positivo. En un país como Sudáfrica, con una relación de 1 es a 9 (4,7 millones de sudafricanos) infectados, esto es totalmente entendible y necesario.
Kami, que significa “aceptación” en lenguaje Tswana, llegó un día a Plaza Sésamo temerosa de que sus amigos no quisieran jugar con ella. En el mundo utópico ideal de Plaza Sésamo, fue totalmente aceptada al instante.
“Queremos crear una cultura de aceptación” dijo en su momento la activista Musa Njoko que junto al ministro de educación de Sudáfrica, convencieron a la franquicia.
Lo logren o no, una cosa es cierta: Respeto más a Plaza Sésamo. Eso si es respaldar con hechos sus premisas. Claro, tuvieron que ser “empujados” por el gobierno para que esto pasara.
Este film reivindica el rol de los héroes desconocidos por su humildad y nobleza. Muestra la importancia de sus acciones y sus efectos posteriores en los que confían en ellos. Es notable como el guión enfatiza la crítica hacia las políticas judiciales al menor, mostrando como esa premisa de “acción y reacción” drásticas y violentas, sólo logran una respuesta similar en el agredido.
Cada personaje del film está bien construido y argumentado. Cada uno tiene una razón de ser y en estos micromundos que nos muestran en las películas para significar algo, el presentado en “Les Choristes” está muy bien ensamblado. En una pedante comparación, “la sociedad de los poetas muertos” tiene una historia similar, pero “Les Choristes” es mucho mas sobria y por ende, mas genuina.
“(Sic)” viene inmediatamente. Ver a los nueve descargar su energía es casi indescriptible. Es la cosa música-teatral mas genuina y poderosa que he visto. El percusionista Chris encaramado sobre su instrumento, Shawn el payaso dándole batazos a los potes, Joey cayéndole a palos a la batería, Paul, James y Mick rompiendo uñas y cuerdas, Sid fríamente estático detrás del plato, Craig distorsionando todo con sus synths y por supuesto la presencia de la voz de Corey.
“Before i forget”, “Left Behind”, “Spit it out”, “The end of everything”, “The pulse of the maggots” y “Disasterpiece” suenan sin interrupciones. Dos miembros del crew solo están allí para recoger las percusiones que constantemente Shawn tumba al piso. Todo es un bello desorden organizado.
Silencio. “Vermillion” empieza indicando el inicio del segundo set. “Eyeless” suena para mi enorme sorpresa, pues pese a ser mi canción favorita, jamás pensé que estuviese en el repertorio. “People = shit”, “The Heretic Anthem” y “Duality” empiezan a significar el fin del concierto (los “hits” de la banda ya empiezan a escasear). Se van. Todos sabemos que van a regresar pero igual el escándalo es ensordecedor. Tocan una canción que no conozco e inmediatamente la impelable “Wait & Bleed” suena. No hay insatisfacción pero si una sensación de melancolía ante el inminente final. Corey expresa su sorpresa y se compromete a traer mas bandas y a regresar pronto. Da las gracias por una noche que nunca podrán olvidar y nosotros, eufóricos, somos lo suficientemente inocentes para creerle. Suena, como bonus track, “surfacing”, y ahora si es verdad que la satisfacción es plena.
Se van. Nosotros también. En una arepera en el paraíso, pienso en “My plague” y “I am hated” mientras devoro con fruición una rellena con ensalada de gallina. Trato de recordar todas las canciones y el orden para este post. Creo que lo logro.
Si ustedes no han visto DOGMA de Kevin Smith y son de los que piensa, como yo, lo excluyente y paradójico que son las religiones, se están perdiendo de algo muy bueno.
Siempre me han caído bien los testigos de Jehová. Es decir, de todos esos dogmas, tendencias y agrupaciones católicas excluyentes innecesarias, los testigos de Jehová son los que parecen más genuinos. Reciben portazos diariamente, no piden dinero tan descaradamente, muchos de ellos han muerto por negarse a recibir transfusiones de sangre y su revista DESPERTAD! tiene en realidad muy buenos artículos, no necesariamente ligados al aspecto religioso (aunque siempre, al final, meten la cucharada).
